| Teólogo | Énfasis | Diferencia con Hoekema | | :--- | :--- | :--- | | | La imagen es la relación hombre-mujer (diada). | Hoekema va más allá: la relación es fundamental, pero no exclusiva. | | Herman Bavinck | La imagen incluye el cuerpo y el espíritu. | Hoekema sistematiza a Bavinck con distinciones más pastorales. | | G. C. Berkouwer | La imagen es un "fluir dinámico" hacia Dios. | Hoekema es más estructural y menos existencial. |
Aunque muchos buscan el PDF de Hoekema, es importante señalar que la edición en español fue publicada por Editorial Eerdmans y posteriormente distribuida por librerías evangélicas. El interés por el formato digital refleja la necesidad de acceso a teología sólida en regiones con recursos limitados. Estructura de "Creados a la Imagen de Dios" El libro se divide en tres grandes secciones, que reflejan el esquema bíblico de Creación, Caída y Redención: 1. La Imagen de Dios en el Ser Humano Original Hoekema comienza analizando el texto hebreo de Génesis 1:26-28. Su conclusión es innovadora: la imagen de Dios no es solo una parte del ser humano (como el alma o la razón), sino que es una estructura relacional y funcional . creados a la imagen de dios anthony hoekema pdf
Antes de descargar un PDF ilegal, considere escribir a su biblioteca local o seminario más cercano. Muchos estarán encantados de prestarle o proporcionarle acceso legal. La teología de la imagen de Dios también implica honrar el trabajo de los autores y editores que invirtieron años en traer esta enseñanza al mundo. Si este artículo le fue útil, compártalo con otros interesados en la antropología bíblica. Y recuerde: usted, exactamente ahora, está siendo transformado paso a paso en la imagen de Cristo (2 Corintios 3:18). | Teólogo | Énfasis | Diferencia con Hoekema
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